MÖ ilk binyılda. İranca konuşan kabileler, eski kaynaklardan "Saki" adı altında bilinen Orta Asya topraklarında yaşıyordu. Persler onlara "güçlü adamlar" ve Yunanlılar - yaşam tarzlarındaki bazı benzerliklerden dolayı - "Asyalı İskitler" adını verdiler.
Saks'ın ilk sözü, 6. yüzyılın sonlarında - 5. yüzyılın başlarında hüküm süren Pers kralı Darius I'in emriyle oyulmuş Behistun Dağı'ndaki bir yazıtta yer almaktadır. M. Ö.
Demir Çağı'nda Saks'ın kabile birlikleri ortaya çıktı. Her birliğin başında aynı zamanda rahip olan bir kral vardı. Kralın gücü kutsal kabul edildi ve babadan oğula geçti.
yeniden yerleşim
Eski Yunan tarihçisi Herodot, dört Saka kabilesi grubunu tanımlar. Ona göre, saki-haomavarga Mugrab nehri vadisinde yaşıyordu - ritüel amaçlar için kullanılan sarhoş edici bir içecek olan "haomu demlemek". Amu Darya ve Syr Darya nehirleri arasında ve ayrıca Tien Shan'ın eteklerinde Saki saki-tigrahauda yaşadı - “sivri şapkalar giyiyor”. Amu Darya ve Syr Darya'nın alt kısımları, Aral Denizi havzası ve modern Tacikistan toprakları, "Sogdiana'nın ötesinde" Saki-sugudam tarafından iskan edildi. Dördüncü grup - Saki-paradaraya, “denizin ötesinde olanlar”, Karadeniz ve Hazar bölgelerinde yaşıyordu.
Herodot tarafından verilen kendi adlarının gerçekte var olması olası değildir. Haoma yapmak ve sivri uçlu başlıklar takmak, bireysel kabileler için değil, tüm Sakalar için tipikti ve “Soğdiana'nın ötesinde” yaşamak gibi bir işaret, Yunanlıların gözünde önemli olabilir, ancak Sakaların kendileri için önemli olmayabilir. Ancak Herodot'un sınıflandırılması şüphe uyandırırsa, o zaman belirttiği Saks yerleşim bölgesi hakkında şüphe etmek için hiçbir neden yoktur.
Çiftlik
Saks'ın ekonomisinin temeli sığır yetiştiriciliğiydi. Üç biçimde var oldu - göçebe, yarı göçebe ve yerleşik.
Göçebe pastoralizm, yaz ve kış meraları arasında uzun hareketler içeriyordu. Göçebeler kışı nehir veya göl kıyılarında, rüzgarların esmediği yerlerde geçirirlerdi. Bu tür kış kampları uzun süreli değildi.
Yarı göçebe sığır yetiştiriciliği sırasında hem yaz hem de kış kampları kalıcıydı, orada sığınaklar inşa edildi. Topluluğun bazı üyeleri kış kamplarında kaldı ve yaz aylarında çiftçilikle uğraştı. Buğday ve arpa yetiştirdiler.
Yerleşik sığır yetiştiriciliği, nüfusun bir bölümünün kalıcı yerleşik doğasını varsayıyordu. Yerleşik bir yaşam tarzına öncülük eden insanların ana işgali tarımdı. Hem kış hem de yaz meraları bu tür yerleşim yerlerinden çok uzakta değildi, uzun göçler gerekli değildi.
Göçebeler çoğunlukla koyun ve deve yetiştirirdi. Yerleşik sığır yetiştiriciliği ile uğraşan Saks'ın çok fazla sığırı vardı.
Tüm Saka kabileleri - baskın sığır yetiştiriciliği biçiminden bağımsız olarak - at yetiştirdi. Arkeolojik kanıtlar, Sakalar arasında bu hayvanların iki çeşidine tanıklık ediyor. Savaşçılar uzun, ince atlara binerdi. Ev ihtiyaçları için kalın bacaklı ve büyük gövdeli bodur atlar kullanıldı.
Saka kabileleri Ortadoğu ve Orta Asya tarihinde önemli bir rol oynamıştır. Onların katılımıyla Part devleti kuruldu.